大江宗教的宽容精神历史国学教堂

长江上游的民族和宗教种类最多的是云南省,在那里,不同民族和不同宗教彼此和睦共处,以不同方式实践着人类同觅共求的理想国度的人间净土,“香格里拉”这种美好模板,亦是长江流域各族人民及宗教流派与向往的缩影及典范。

在长江流域广袤的土地上,生息着44个民族,养育着近5亿人口。眼下,分布于长江流域的各大宗教教派,又是怎样的一种状况呢?

先以基督教为例,根据最近由中科院发布的可靠数据,全国基督徒从年至今已增长了近3倍。其中,在地区构成上,与长江流域相关的华中地区占%,华东地区占42.5%,长江流域可以称得上是基督教近年发展的活跃地区了。

基督教讲究“信仰助佑克难关,求神保佑得平安”,在中国,它是个基于个体生命的互助,达到服务于社会的教派,它的行为宗旨属于人境范畴的救赎宗教行为,所以它这一外来宗教能够在长江流域呈发展趋势。

再看长江流域的伊斯兰教,国内信仰伊斯兰教的,主要是两北地区的少数民族,此外还有全国性的民族一一回族,其教民(穆斯林)融入长江流域的主要有青海、甘肃、陕西、河南、云南、四川湖北、江西、江苏、上海、浙江等众多地区。

在长江流域的广大地区，都可以看到程斯林的礼拜场所和他们的家园,与信奉其他诸教信徒信众和平相处,教化着流域的民众以不同的实践方式,体证和追求着那人类共同的美好精神家园。

年4月14日和8月7日,青海玉树发生地震,年4月16日,是伊斯兰的主麻日,青海省约3万多名穆斯林群众当日即慷慨解囊,踊跃捐款,展现了长江流域各族穆斯林的赤诚和爱心。

还有长江流域土生土长的道教。在大江上下的土地上,道家的宫观寺庙随处可见。位于川西的青城山是全国四大道教名山和中国道教发源地之一。

在长江流域中游的湖北丹江口境内,有一座只有“神”才配有的八百里苍茫一武当山。它不仅是中国“四大道教名山”之首,更是享誉世界武当武术的发源和传播地。

坐落于长江中下游地区的江西省鹰潭市西南郊的龙虎山,也是中国四大道教名山之一。源远流长的道教文化,独具特色的碧水丹山,以及现今所知历史最悠久、规模最大、出土文物最多的崖墓群,构成了这里自然、人文景观的“三绝”。

齐云山位于安徽省休宁县境,南北西三面被长江流域包围,距离只有几十公里。可惜的是,它属于钱塘江上游的新安江流域,也是四大道教名山中唯一不属于长江流域的。

但无论是社会经济还是民俗文化,它与长江流域的关联程度远大于钱塘江流域,因此算作长江流域文化也说得通。齐云山被清代乾隆皇举为“天下无双胜地”,古人谓称齐云山为“白岳”江南第一名山。

除了这四大道教名山,位于湖北武汉的长春观也是道教圣地,是我国道教著名十方丛林之一,为历代道教活动场所,称江南一大福地”,每年到此的香客约有数万人。

还有下游江西与浙江交界处的三清山,它那西海岸清晨的奇境对眼球的冲击力,犹如电影《阿凡达》一样强烈,由于东晋道教传人葛洪“结庐练_盒丹”于此山,而使其得“道”弥彰。

道教主要产生于长江流域,得流域的地气,发展速度比其他的外来教派要快得多,其所追求的“天人合一”的人境范围内容非常广博,它的洞天追求实际上也是其他教派所共同追求的人境,都是香格里拉理想人境追求的折射。

以上所举这些土生和外来的,连同其他许多大大小小的宗教与教派,承载着长江流域人民的信仰自由。这些教派自己的方式,彼此和谐的相处,共同追求着如长江上游香格里拉的境界。