一生痴绝处,无梦到徽州之说

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徽文化，即徽州文化，是中国三大地域文化之一，指古代徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。

说起徽文化，想起明代汤显祖的一首诗作：《游黄山白岳不果》

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

诗题中的“白岳”指的是古徽州齐云山（现黄山市休宁县境内），与武当山、青城山、龙虎山并称中国四大道教名山，与黄山并称“黄山白岳”，所以汤显祖在诗里把他缩写为“黄白”。

而“黄白”通常又指黄金与白银，密切联系到道教所谓“黄白术”，就是指炼金术，比如《抱朴子内篇》卷十六·《黄白》，开首说道“黄者，金也。白者，银也。古人秘重其道，不欲指斥，故隐之云尔。”而炼金术又是从道士为求长生而进行的炼丹术发展来的。所以，从汤显祖的诗里“黄白”是双关的，前两句大概可以理解为：想求求道、沾沾仙气，不妨游一游黄山与白岳。

那么下面两句又该怎么说？“黄白”通常又指金银，而古徽州又有大名鼎鼎多金银的徽商。徽商的崛起始于明嘉靖年间，正是徽商兴起之时。与晋商比，徽商是会附庸风雅的——有儒商之名，甚至有经史子集不释卷的，但这都是徽商发展到一定程度后的事，当其初发轫的资本原始积累期，肯定是没有心思吟风弄月、附庸风雅的，而是一心钻在生财之道上。以汤显祖之清高，对徽商是不会有好感、认同的。所以，联想到后两句：一生痴绝处，无梦到徽州。个人认为诗里的“黄白”其实是有第三层意思，暗指着什么，想抒发作者的一些情怀，或是作者嘲讽他们想沾金银之气，多向黄白之物而游；只是作者生不逢时，连做梦都不想到多商、多金的徽州。

我观现在黄山（古徽州区域）很多景点，都以：一生痴绝处，无梦到徽州。宣传自己的景点。肯定是认为后两句诗的意境肯定是赞美古徽州....

各位看官，你对这首诗有什么更好的理解吗？欢迎留言